Le Tissu de Crin (roman)

Superbe conte gothique

France Culture

« Jean aimait le contact des tissus, le son du papier des patrons contre sa peau. Il aimait contribuer à la création d’une œuvre d’art. Il aimait la présence féminine douce et discrète autour de lui. Il adorait l’agitation silencieuse des petites mains et l’atmosphère d’application qui régnait là. »


Pour ce beau jeune homme timide, le métier de mannequin cabine est idéal. À la fois au centre et invisible, son corps est à la disposition de la première d’atelier et des cousettes : on l’habille, on le déshabille et même à moitié nu il n’a jamais la sensation d’être regardé…
Comment celui qui a quitté son village de Saint-Guilhem-le-Désert dans des circonstances compliquées s’est-il retrouvé dans cette maison de haute couture parisienne ? Il y a du mystère chez lui, un mystère qui charme Ida, la première d’atelier crainte et respectée. Ida vit seule depuis longtemps mais Jean la trouble. Peut-elle encore séduire ?
Le monde du luxe réserve bien des surprises. Empreint d’une sensualité sombre, le roman gothique de Jennifer Kerner évoque l’emprise d’une femme de pouvoir sur un jeune homme.

Le Mari de Nuit

Un talent fou

Télérama

« Les chrétiens d’Afrique craignent les amants qui reviennent de l’au-delà pour accompagner leur veuve au creux des heures les plus sombres, quand tout ce qui vit se tait et que seuls les murmures des morts résonnent à l’oreille des vivants. Alors, je n’ai pas osé dire à Aïna que jamais J. ne m’avait vraiment quittée. Il me visite la nuit, me rappelant notre pacte de sang et de cendres, respectant les promesses que nous nous sommes faites devant son urne fumante de l’amour qui ne meurt jamais. Il est mon éternel amant, mon mari de nuit. »

Jennifer Kerner, docteure en archéologie, raconte comment est née sa passion pour l’étude des rites funéraires dans les civilisations anciennes ou contemporaines. Le récit de cette expérience professionnelle alterne avec des passages où elle s’adresse à son premier amour, J., mort brutalement à vingt ans. Sur les chantiers archéologiques à travers le monde, ses nombreuses rencontres illustrent, de façon paradoxalement joyeuse, comment les humains s’accommodent de l’absence des êtres chers, par quelles pratiques étranges et sophistiquées. Ce livre, entre l’essai et le récit personnel, est aussi l’occasion d’une méditation étonnée sur l’appauvrissement des rites occidentaux.

Savoir baroque, drôle et inattendu

France Inter

Lady Sapiens : Enquête sur la Femme au Temps de la Préhistoire


Que savons-nous de la femme de la Préhistoire ? Trente-trois des plus grands spécialistes mondiaux (préhistoriens, anthropologues, archéologues, ethnologues, généticiens) répondent à la question dans cette enquête inédite.
Chapitre après chapitre, les idées reçues et les préjugés sont déconstruits, preuves à l’appui, afin de redonner à Lady Sapiens toute sa place dans l’histoire de l’Humanité.

Découvrez le livre en 99 secondes d’interview :

Et pour découvrir l’envers du décor et suivre l’histoire de cet ouvrage depuis son écriture jusqu’à sa promotion, rendez-vous sur ma chaine YouTube secondaire, Boneless Backstage !

Manipulations post-mortem du corps humains : implications archéologiques et anthropologiques

Cet ouvrage a été publié grâce à la bourse de publication de la Fondation Martine Aublet du Musée du Quai Branly – Jacques Chirac

La mort d’autrui est une épreuve que les communautés humaines ont dû apprendre à surmonter dès les premiers temps de l’Humanité. Ce travail est une exploration des différentes réponses proposées par l’homme face au problème de la perte de l’autre à travers les gestes effectués sur le corps mort, depuis les soins thanatopraxiques jusqu’aux funérailles en plusieurs temps ou la création de reliques.

La manipulation post-mortem des corps fournit régulièrement à l’archéologue des “dépôts secondaires” ou des dépôts primaires ayant subi des manipulations anthropiques post-dépositionnelles. Ces dépôts impliquent une gestion complexe et planifiée du processus funéraire et, en général, des gestes / pratiques / cérémonies en plusieurs épisodes.

Cette thèse propose un éclaircissement des concepts et de la nomenclature liés à ces dépôts spécifiques. Une analyse transchronologique et transculturelle d’études de cas archéologiques et ethnologiques nous permet d’éclairer ces phénomènes mortuaires complexes dans leur dimension anthropologique.

Aujourd’hui, pour surmonter l’angoisse de la néantisation de notre être, et en l’absence de conscience du sacré, ce sont donc encore et toujours vers les cadavres, ces « ministres plénipotentiaires de la mort » que nous nous tournons. Ils nous aident à surmonter l’angoisse du néant, en nous accrochant à l’idée d’une matérialité récupérée et même parfois à l’illusion d’une essence recyclée.

Retour vers le Paléo

Loin de nous, le Paléo ? Plus la science avance et plus les hommes et les femmes du passé nous apparaissent proches. Une modernité qui n’a pas échappé à la TeamPaléo, une équipe de passionnés de préhistoire à l’enthousiasme et à l’humour décapants !
Street-art, bijoux bling-bling, sextoys, boissons fermentées… : et si nos ancêtres avaient tout inventé ? Embarquez pour le Paléo et vous découvrirez :

• l’origine des tubes musicaux
• Les premiers punks à chiens
• Le recyclage avant l’heure.

La TeamPaléo est composée de cinq vulgarisateurs aussi calés en silex qu’en pixels : Clothilde Chamussy de la chaine Passé Sauvage, Jennifer Kerner, Pierre Kerner de la chaine Strange Stuff and Funky Things, Marion Sabourdy ainsi qu’Aurélie Bordenave.